Modifica di Tandava (sezione)

== La Tandava nella teoria della danza ==
Il ''Nāṭya Śāstra'', trattato fondamentale della teoria del teatro e della danza attribuito a Bharata Muni, è un testo composito la cui redazione viene generalmente collocata dagli studiosi in un arco temporale compreso tra il II secolo a.C. e il II secolo d.C. Nel ''Nāṭya Śāstra'', il termine ''Tandava'' non è presentato come una danza mitologica autonoma legata alla figura di Śiva. Il testo si concentra invece sulla descrizione della danza in quanto ''nṛtta'', ossia danza pura, caratterizzata da movimento ritmico e privo di contenuto narrativo o emotivo specifico.<ref>Bharata Muni, ''Nāṭya Śāstra'', cap. IV, sezione sulla danza (''nṛtta'').</ref>

In generale, il ''Nāṭya Śāstra'' descrive la danza attraverso una codificazione tecnica basata su unità di movimento quali i ''karaṇa'' e le ''aṅgahāra'', che costituiscono la base della pratica della danza e della messa in scena. In questo contesto, il trattato distingue diverse modalità e qualità del movimento, senza stabilire un collegamento esplicito tra tali forme danzate e una specifica figura divina.

Il collegamento tra la dimensione tecnica della danza e la figura di Śiva danzante emerge nella tradizione esegetica successiva. Nei commentari al ''Nāṭya Śāstra'', in particolare nell’''Abhinavabhāratī'' di Abhinavagupta, la danza viene interpretata anche in chiave simbolica e cosmologica, integrando la teoria estetica del testo con una lettura di matrice scivaita.<ref>Abhinavagupta, ''Abhinavabhāratī'', capp. IV–V.</ref>

In questo quadro, il termine ''Tandava'' può essere inteso non come una forma della danza distinta o codificata separatamente, ma come una qualificazione del movimento danzato, associata a determinate modalità cinetiche e ritmiche, che la tradizione successiva ha progressivamente caricato di significati religiosi e cosmologici.