Antigone - Cronologia

661264: /* Tebaide di Stazio */

2026-06-03T15:07:06Z

Tebaide di Stazio

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	===<i>Tebaide</i> di Stazio===		===<i>Tebaide</i> di Stazio===
	Stazio dedica il proprio poema, la <i>Tebaide</i>, all'imperatore romano Domiziano, terminandolo, verosimilmente, prima del 92 a.C.<ref>Mancini - Battaglia, [https://www.treccani.it/enciclopedia/stazio_(Enciclopedia-Italiana)/ <i>Stazio</i>].</ref>		Stazio dedica il proprio poema, la <i>Tebaide</i>, all'imperatore romano Domiziano, terminandolo, verosimilmente, prima del 92 d.C.<ref>Mancini - Battaglia, [https://www.treccani.it/enciclopedia/stazio_(Enciclopedia-Italiana)/ <i>Stazio</i>].</ref>
	<br><br>		<br><br>
	Nella <i>Tebaide</i>, ad Argia, moglie di Polinice, spetta lo stesso compito di Antigone: seppellire Polinice. Nell'ultimo libro del poema, le due donne decidono autonomamente di dare sepoltura a Polinice e si ritrovano entrambe a piangere sul corpo di quest'ultimo.<ref>Fornaro, <i>Antigone</i>, p. 63.</ref>		Nella <i>Tebaide</i>, ad Argia, moglie di Polinice, spetta lo stesso compito di Antigone: seppellire Polinice. Nell'ultimo libro del poema, le due donne decidono autonomamente di dare sepoltura a Polinice e si ritrovano entrambe a piangere sul corpo di quest'ultimo.<ref>Fornaro, <i>Antigone</i>, p. 63.</ref>

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	[[File:Antigoneleigh.jpg\|thumb\|Ritratto di Antigone, realizzato dall'artista britannico Frederic Leighton nel 1882]]		[[File:Antigoneleigh.jpg\|thumb\|250px\|Ritratto di Antigone, realizzato dall'artista britannico Frederic Leighton nel 1882]]
	Antigone (in greco antico: Ἀντιγόνη, Antigónē) è un personaggio della mitologia greca e del ciclo tebano. Figlia del rapporto incestuoso tra il re di Tebe, Edipo, e di Giocasta, madre anche dello stesso Edipo, Antigone è sorella di Ismene e dei due gemelli Eteocle e Polinice. <br><br>Nota soprattutto grazie al drammaturgo ateniese Sofocle, la figura di Antigone ha esercitato un largo influsso sulla letteratura e l’arte, ispirando scrittori, artisti e registi lungo il corso dei secoli. <br><br>		Antigone (in greco antico: Ἀντιγόνη, Antigónē) è un personaggio della mitologia greca e del ciclo tebano. Figlia del rapporto incestuoso tra il re di Tebe, Edipo, e di Giocasta, madre anche dello stesso Edipo, Antigone è sorella di Ismene e dei due gemelli Eteocle e Polinice. <br><br>Nota soprattutto grazie al drammaturgo ateniese Sofocle, la figura di Antigone ha esercitato un largo influsso sulla letteratura e l’arte, ispirando scrittori, artisti e registi lungo il corso dei secoli. <br><br>
	Il suo nome significa letteralmente "colei nata al posto" (di qualcun altro, di un figlio maschio) o, anche, "colei che sta di fronte alla sua stirpe" (come un figlio maschio che deve difendere la propria famiglia).<ref>Fornaro, <i>Antigone</i>, p. 34.</ref>		Il suo nome significa letteralmente "colei nata al posto" (di qualcun altro, di un figlio maschio) o, anche, "colei che sta di fronte alla sua stirpe" (come un figlio maschio che deve difendere la propria famiglia).<ref>Fornaro, <i>Antigone</i>, p. 34.</ref>

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			[[File:Antigoneleigh.jpg\|thumb\|Ritratto di Antigone, realizzato dall'artista britannico Frederic Leighton nel 1882]]
	Antigone (in greco antico: Ἀντιγόνη, Antigónē) è un personaggio della mitologia greca e del ciclo tebano. Figlia del rapporto incestuoso tra il re di Tebe, Edipo, e di Giocasta, madre anche dello stesso Edipo, Antigone è sorella di Ismene e dei due gemelli Eteocle e Polinice. <br><br>Nota soprattutto grazie al drammaturgo ateniese Sofocle, la figura di Antigone ha esercitato un largo influsso sulla letteratura e l’arte, ispirando scrittori, artisti e registi lungo il corso dei secoli. <br><br>		Antigone (in greco antico: Ἀντιγόνη, Antigónē) è un personaggio della mitologia greca e del ciclo tebano. Figlia del rapporto incestuoso tra il re di Tebe, Edipo, e di Giocasta, madre anche dello stesso Edipo, Antigone è sorella di Ismene e dei due gemelli Eteocle e Polinice. <br><br>Nota soprattutto grazie al drammaturgo ateniese Sofocle, la figura di Antigone ha esercitato un largo influsso sulla letteratura e l’arte, ispirando scrittori, artisti e registi lungo il corso dei secoli. <br><br>
	Il suo nome significa letteralmente "colei nata al posto" (di qualcun altro, di un figlio maschio) o, anche, "colei che sta di fronte alla sua stirpe" (come un figlio maschio che deve difendere la propria famiglia).<ref>Fornaro, <i>Antigone</i>, p. 34.</ref>		Il suo nome significa letteralmente "colei nata al posto" (di qualcun altro, di un figlio maschio) o, anche, "colei che sta di fronte alla sua stirpe" (come un figlio maschio che deve difendere la propria famiglia).<ref>Fornaro, <i>Antigone</i>, p. 34.</ref>

Mirko Tavosanis: /* Kierkegaard */

2026-06-03T08:40:05Z

Kierkegaard

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	Il conflitto di Antigone e Creonte nasce dalla disgregazione della sostanza etica, formata da due leggi: la ragione di stato e la coscienza individuale.<ref>Fornaro, <i>Antigone</i>, p. 111.</ref> Mentre Antigone agisce solo in virtù di una legge divina, Creonte, al contrario, attinge esclusivamente a una legge umana, quella delle città. Nessuno dei due si accorge inizialmente di star agendo solo per un lato della totalità etica, perché Antigone è avversa alla ragione di stato, Creonte alla coscienza individuale. Quando realizzano di aver agito unilateralmente e di aver violato l'altra legge, Creonte e Antigone comprendono la loro colpa e, per questo, si affliggono terribilmente. Così, Antigone è consumata dal suo stato di colpevolezza, che la porta fino al suicidio, e Creonte vede morire il proprio figlio a causa del suo cattivo agire.<ref>Fornaro, <i>Antigone</i>, p. 112.</ref>		Il conflitto di Antigone e Creonte nasce dalla disgregazione della sostanza etica, formata da due leggi: la ragione di stato e la coscienza individuale.<ref>Fornaro, <i>Antigone</i>, p. 111.</ref> Mentre Antigone agisce solo in virtù di una legge divina, Creonte, al contrario, attinge esclusivamente a una legge umana, quella delle città. Nessuno dei due si accorge inizialmente di star agendo solo per un lato della totalità etica, perché Antigone è avversa alla ragione di stato, Creonte alla coscienza individuale. Quando realizzano di aver agito unilateralmente e di aver violato l'altra legge, Creonte e Antigone comprendono la loro colpa e, per questo, si affliggono terribilmente. Così, Antigone è consumata dal suo stato di colpevolezza, che la porta fino al suicidio, e Creonte vede morire il proprio figlio a causa del suo cattivo agire.<ref>Fornaro, <i>Antigone</i>, p. 112.</ref>
	===Kierkegaard===		===Kierkegaard===
	Nel pensiero di Kierkegaard, Antigone, argomento del saggio <i>Il riflesso del tragico antico nel tragico moderno</i> del 1843, è un "io moderno che avrebbe portato in sé (...) la coscienza della colpa del padre"<ref>Fornaro, <i>Antigone</i>, p. 117.</ref>, subendone prima una pena inconsapevole e poi una sofferenza consapevole. Antigone è, infatti, portatrice di una colpa che investe tutta la stirpe. Una colpa ereditaria che è al contempo colpa e innocenza, proprio perché deriva non dalle sue azioni, ma da quelle ~~del proprio~~ padre, Edipo. Nonostante il divieto di Creonte, Antigone decide ugualmente di seppellire Polinice, e proprio questa scelta è la causa dell'angoscia caratterizzante la natura tragica di Antigone.<ref>Fornaro, <i>Antigone</i>, p. 116.</ref>		Nel pensiero di Kierkegaard, Antigone, argomento del saggio <i>Il riflesso del tragico antico nel tragico moderno</i> del 1843, è un "io moderno che avrebbe portato in sé (...) la coscienza della colpa del padre"<ref>Fornaro, <i>Antigone</i>, p. 117.</ref>, subendone prima una pena inconsapevole e poi una sofferenza consapevole. Antigone è, infatti, portatrice di una colpa che investe tutta la stirpe. Una colpa ereditaria che è al contempo colpa e innocenza, proprio perché deriva non dalle sue azioni, ma da quelle di suo padre, Edipo. Nonostante il divieto di Creonte, Antigone decide ugualmente di seppellire Polinice, e proprio questa scelta è la causa dell'angoscia caratterizzante la natura tragica di Antigone.<ref>Fornaro, <i>Antigone</i>, p. 116.</ref>

	==Antigone nel XX secolo==		==Antigone nel XX secolo==

661264: /* L’Associazione Antigone */

2026-06-02T13:51:47Z

L’Associazione Antigone

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	==L’Associazione Antigone==		==L’Associazione Antigone==
	Il nome di Antigone è stato scelto anche per identificare un'associazione impegnata nella difesa dei diritti dei detenuti e delle garanzie processuali. ~~Nel 1985 fu~~ la giornalista e deputata Rossana Rossanda a decidere il nome "Antigone" per l'associazione, perché alludeva al punto di vista esterno della giustizia, della morale e della politica con cui l'associazione intendeva guardare alle durezze del diritto penale, alle involuzioni inquisitorie dei processi e alle illegalità carcerarie, in difesa del garantismo penale e dello stato di diritto.<ref>[https://www.antigone.it/upload2/uploads/docs/speciale-la-variante-antigone.pdf <i>Speciale la variante Antigone </i>].</ref>		Il nome di Antigone è stato scelto anche per identificare un'associazione impegnata nella difesa dei diritti dei detenuti e delle garanzie processuali. Fu la giornalista e deputata Rossana Rossanda a decidere il nome "Antigone" per l'associazione, perché alludeva al punto di vista esterno della giustizia, della morale e della politica con cui l'associazione intendeva guardare alle durezze del diritto penale, alle involuzioni inquisitorie dei processi e alle illegalità carcerarie, in difesa del garantismo penale e dello stato di diritto.<ref>[https://www.antigone.it/upload2/uploads/docs/speciale-la-variante-antigone.pdf <i>Speciale la variante Antigone </i>].</ref>
	<br><br>		<br><br>
	L'associazione Antigone è un'organizzazione italiana di tipo ONLUS fondata nel 1991 dal matematico e giurista Mauro Palma, con sede principale a Roma. L'associazione si occupa della tutela dei diritti e delle garanzie nell'ambito del sistema penale e penitenziario.<ref>[https://www.antigone.it/chi-siamo/la-storia <i>Associazione Antigone: la storia</i>].</ref> <br><br>		L'associazione Antigone è un'organizzazione italiana di tipo ONLUS fondata nel 1991 dal matematico e giurista Mauro Palma, con sede principale a Roma. L'associazione si occupa della tutela dei diritti e delle garanzie nell'ambito del sistema penale e penitenziario.<ref>[https://www.antigone.it/chi-siamo/la-storia <i>Associazione Antigone: la storia</i>].</ref> <br><br>

661264: /* L’Associazione Antigone */

2026-06-02T13:51:24Z

L’Associazione Antigone

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	==L’Associazione Antigone==		==L’Associazione Antigone==
	Il nome di Antigone è stato scelto anche per identificare un'associazione impegnata nella difesa dei diritti dei detenuti e delle garanzie processuali. Nel 1985 fu la giornalista e deputata Rossana Rossanda a decidere il nome "Antigone" per l'associazione, perché alludeva al punto di vista esterno della giustizia, della morale e della politica con cui ~~la rivista~~ intendeva guardare alle durezze del diritto penale, alle involuzioni inquisitorie dei processi e alle illegalità carcerarie, in difesa del garantismo penale e dello stato di diritto.<ref>[https://www.antigone.it/upload2/uploads/docs/speciale-la-variante-antigone.pdf <i>Speciale la variante Antigone </i>].</ref>		Il nome di Antigone è stato scelto anche per identificare un'associazione impegnata nella difesa dei diritti dei detenuti e delle garanzie processuali. Nel 1985 fu la giornalista e deputata Rossana Rossanda a decidere il nome "Antigone" per l'associazione, perché alludeva al punto di vista esterno della giustizia, della morale e della politica con cui l'associazione intendeva guardare alle durezze del diritto penale, alle involuzioni inquisitorie dei processi e alle illegalità carcerarie, in difesa del garantismo penale e dello stato di diritto.<ref>[https://www.antigone.it/upload2/uploads/docs/speciale-la-variante-antigone.pdf <i>Speciale la variante Antigone </i>].</ref>
	<br><br>		<br><br>
	L'associazione Antigone è un'organizzazione italiana di tipo ONLUS fondata nel 1991 dal matematico e giurista Mauro Palma, con sede principale a Roma. L'associazione si occupa della tutela dei diritti e delle garanzie nell'ambito del sistema penale e penitenziario.<ref>[https://www.antigone.it/chi-siamo/la-storia <i>Associazione Antigone: la storia</i>].</ref> <br><br>		L'associazione Antigone è un'organizzazione italiana di tipo ONLUS fondata nel 1991 dal matematico e giurista Mauro Palma, con sede principale a Roma. L'associazione si occupa della tutela dei diritti e delle garanzie nell'ambito del sistema penale e penitenziario.<ref>[https://www.antigone.it/chi-siamo/la-storia <i>Associazione Antigone: la storia</i>].</ref> <br><br>

661264: /* L’Associazione Antigone */

2026-06-02T13:50:59Z

L’Associazione Antigone

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	==L’Associazione Antigone==		==L’Associazione Antigone==
	Il nome di Antigone è stato scelto anche per identificare un'associazione impegnata nella difesa dei diritti dei detenuti e delle garanzie processuali. Nel 1985 fu la giornalista e deputata Rossana Rossanda a decidere il nome "Antigone", perché alludeva al punto di vista esterno della giustizia, della morale e della politica con cui la rivista intendeva guardare alle durezze del diritto penale, alle involuzioni inquisitorie dei processi e alle illegalità carcerarie, in difesa del garantismo penale e dello stato di diritto.<ref>[https://www.antigone.it/upload2/uploads/docs/speciale-la-variante-antigone.pdf <i>Speciale la variante Antigone </i>].</ref>		Il nome di Antigone è stato scelto anche per identificare un'associazione impegnata nella difesa dei diritti dei detenuti e delle garanzie processuali. Nel 1985 fu la giornalista e deputata Rossana Rossanda a decidere il nome "Antigone" per l'associazione, perché alludeva al punto di vista esterno della giustizia, della morale e della politica con cui la rivista intendeva guardare alle durezze del diritto penale, alle involuzioni inquisitorie dei processi e alle illegalità carcerarie, in difesa del garantismo penale e dello stato di diritto.<ref>[https://www.antigone.it/upload2/uploads/docs/speciale-la-variante-antigone.pdf <i>Speciale la variante Antigone </i>].</ref>
	<br><br>		<br><br>
	L'associazione Antigone è un'organizzazione italiana di tipo ONLUS fondata nel 1991 dal matematico e giurista Mauro Palma, con sede principale a Roma. L'associazione si occupa della tutela dei diritti e delle garanzie nell'ambito del sistema penale e penitenziario.<ref>[https://www.antigone.it/chi-siamo/la-storia <i>Associazione Antigone: la storia</i>].</ref> <br><br>		L'associazione Antigone è un'organizzazione italiana di tipo ONLUS fondata nel 1991 dal matematico e giurista Mauro Palma, con sede principale a Roma. L'associazione si occupa della tutela dei diritti e delle garanzie nell'ambito del sistema penale e penitenziario.<ref>[https://www.antigone.it/chi-siamo/la-storia <i>Associazione Antigone: la storia</i>].</ref> <br><br>

661264: /* L’Associazione Antigone */

2026-06-02T13:50:31Z

L’Associazione Antigone

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	==L’Associazione Antigone==		==L’Associazione Antigone==
	Il nome di Antigone è stato scelto anche per identificare un'associazione ~~impegnate~~ nella difesa dei diritti dei detenuti e delle garanzie processuali. Nel 1985 fu la giornalista e deputata Rossana Rossanda a decidere il nome "Antigone", perché alludeva al punto di vista esterno della giustizia, della morale e della politica con cui la rivista intendeva guardare alle durezze del diritto penale, alle involuzioni inquisitorie dei processi e alle illegalità carcerarie, in difesa del garantismo penale e dello stato di diritto.<ref>[https://www.antigone.it/upload2/uploads/docs/speciale-la-variante-antigone.pdf <i>Speciale la variante Antigone </i>].</ref>		Il nome di Antigone è stato scelto anche per identificare un'associazione impegnata nella difesa dei diritti dei detenuti e delle garanzie processuali. Nel 1985 fu la giornalista e deputata Rossana Rossanda a decidere il nome "Antigone", perché alludeva al punto di vista esterno della giustizia, della morale e della politica con cui la rivista intendeva guardare alle durezze del diritto penale, alle involuzioni inquisitorie dei processi e alle illegalità carcerarie, in difesa del garantismo penale e dello stato di diritto.<ref>[https://www.antigone.it/upload2/uploads/docs/speciale-la-variante-antigone.pdf <i>Speciale la variante Antigone </i>].</ref>
	<br><br>		<br><br>
	L'associazione Antigone è un'organizzazione italiana di tipo ONLUS fondata nel 1991 dal matematico e giurista Mauro Palma, con sede principale a Roma. L'associazione si occupa della tutela dei diritti e delle garanzie nell'ambito del sistema penale e penitenziario.<ref>[https://www.antigone.it/chi-siamo/la-storia <i>Associazione Antigone: la storia</i>].</ref> <br><br>		L'associazione Antigone è un'organizzazione italiana di tipo ONLUS fondata nel 1991 dal matematico e giurista Mauro Palma, con sede principale a Roma. L'associazione si occupa della tutela dei diritti e delle garanzie nell'ambito del sistema penale e penitenziario.<ref>[https://www.antigone.it/chi-siamo/la-storia <i>Associazione Antigone: la storia</i>].</ref> <br><br>

661264: /* Antigone di Bertolt Brecht */

2026-06-02T13:50:12Z

Antigone di Bertolt Brecht

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	voglio dire che purtroppo la città ha ancora bisogno di far pulizia"<ref>Vannini, [http://www.antoniovannini.it/miscellanea/antigone.pdf <i>Brecht, un'Antigone</i>], p. 6.</ref>). Anche il modo in cui la guardia saluta Creonte riprende il saluto che veniva rivolto a Hitler ("Signore! Mein Führer!"<ref>Vannini, [http://www.antoniovannini.it/miscellanea/antigone.pdf <i>Brecht, un'Antigone</i>], p. 5.</ref>). Creonte è colpevole di aver diffuso la propaganda e di aver perseguito i propri folli ideali, ma altrettanto colpevoli sono i "vecchi" di Tebe, che hanno collaborato con il tiranno e ne hanno alimentato le mire espansionistiche.<ref>Fornaro, <i>Antigone</i>, p. 134.</ref>		voglio dire che purtroppo la città ha ancora bisogno di far pulizia"<ref>Vannini, [http://www.antoniovannini.it/miscellanea/antigone.pdf <i>Brecht, un'Antigone</i>], p. 6.</ref>). Anche il modo in cui la guardia saluta Creonte riprende il saluto che veniva rivolto a Hitler ("Signore! Mein Führer!"<ref>Vannini, [http://www.antoniovannini.it/miscellanea/antigone.pdf <i>Brecht, un'Antigone</i>], p. 5.</ref>). Creonte è colpevole di aver diffuso la propaganda e di aver perseguito i propri folli ideali, ma altrettanto colpevoli sono i "vecchi" di Tebe, che hanno collaborato con il tiranno e ne hanno alimentato le mire espansionistiche.<ref>Fornaro, <i>Antigone</i>, p. 134.</ref>
	<br><br>		<br><br>
	Come Hitler, rinchiuso all'interno del bunker di Berlino negli ultimi giorni di guerra, Creonte continua a sperare in ~~un'insperata~~ vittoria, attribuendo il suo mancato dominio sul mondo a una semplice rivolta interna.<ref>Fornaro, <i>Antigone</i>, p. 137.</ref>		Come Hitler, rinchiuso all'interno del bunker di Berlino negli ultimi giorni di guerra, Creonte continua a sperare in una vittoria irraggiungibile, attribuendo il suo mancato dominio sul mondo a una semplice rivolta interna.<ref>Fornaro, <i>Antigone</i>, p. 137.</ref>

	==L’Associazione Antigone==		==L’Associazione Antigone==

661264: /* Kierkegaard */

2026-06-02T13:47:45Z

Kierkegaard

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	Il conflitto di Antigone e Creonte nasce dalla disgregazione della sostanza etica, formata da due leggi: la ragione di stato e la coscienza individuale.<ref>Fornaro, <i>Antigone</i>, p. 111.</ref> Mentre Antigone agisce solo in virtù di una legge divina, Creonte, al contrario, attinge esclusivamente a una legge umana, quella delle città. Nessuno dei due si accorge inizialmente di star agendo solo per un lato della totalità etica, perché Antigone è avversa alla ragione di stato, Creonte alla coscienza individuale. Quando realizzano di aver agito unilateralmente e di aver violato l'altra legge, Creonte e Antigone comprendono la loro colpa e, per questo, si affliggono terribilmente. Così, Antigone è consumata dal suo stato di colpevolezza, che la porta fino al suicidio, e Creonte vede morire il proprio figlio a causa del suo cattivo agire.<ref>Fornaro, <i>Antigone</i>, p. 112.</ref>		Il conflitto di Antigone e Creonte nasce dalla disgregazione della sostanza etica, formata da due leggi: la ragione di stato e la coscienza individuale.<ref>Fornaro, <i>Antigone</i>, p. 111.</ref> Mentre Antigone agisce solo in virtù di una legge divina, Creonte, al contrario, attinge esclusivamente a una legge umana, quella delle città. Nessuno dei due si accorge inizialmente di star agendo solo per un lato della totalità etica, perché Antigone è avversa alla ragione di stato, Creonte alla coscienza individuale. Quando realizzano di aver agito unilateralmente e di aver violato l'altra legge, Creonte e Antigone comprendono la loro colpa e, per questo, si affliggono terribilmente. Così, Antigone è consumata dal suo stato di colpevolezza, che la porta fino al suicidio, e Creonte vede morire il proprio figlio a causa del suo cattivo agire.<ref>Fornaro, <i>Antigone</i>, p. 112.</ref>
	===Kierkegaard===		===Kierkegaard===
	Nel pensiero di Kierkegaard, l'Antigone, argomento del saggio <i>Il riflesso del tragico antico nel tragico moderno</i> del 1843, è un "io moderno che avrebbe portato in sé (...) la coscienza della colpa del padre"<ref>Fornaro, <i>Antigone</i>, p. 117.</ref>, subendone prima una pena inconsapevole e poi una sofferenza consapevole. Antigone è, infatti, portatrice di una colpa che investe tutta la stirpe. Una colpa ereditaria che è al contempo colpa e innocenza, proprio perché deriva non dalle sue azioni, ma da quelle del proprio padre, Edipo. Nonostante il divieto di Creonte, Antigone decide ugualmente di seppellire Polinice, e proprio questa scelta è la causa dell'angoscia caratterizzante la natura tragica di Antigone.<ref>Fornaro, <i>Antigone</i>, p. 116.</ref>		Nel pensiero di Kierkegaard, Antigone, argomento del saggio <i>Il riflesso del tragico antico nel tragico moderno</i> del 1843, è un "io moderno che avrebbe portato in sé (...) la coscienza della colpa del padre"<ref>Fornaro, <i>Antigone</i>, p. 117.</ref>, subendone prima una pena inconsapevole e poi una sofferenza consapevole. Antigone è, infatti, portatrice di una colpa che investe tutta la stirpe. Una colpa ereditaria che è al contempo colpa e innocenza, proprio perché deriva non dalle sue azioni, ma da quelle del proprio padre, Edipo. Nonostante il divieto di Creonte, Antigone decide ugualmente di seppellire Polinice, e proprio questa scelta è la causa dell'angoscia caratterizzante la natura tragica di Antigone.<ref>Fornaro, <i>Antigone</i>, p. 116.</ref>

	==Antigone nel XX secolo==		==Antigone nel XX secolo==